潤旭月下仙人牽姻緣4（月下仙人牽姻緣潤旭）
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《香蜜沉沉燼如霜》中月下仙人因為什么原因喜歡錦覓?
很多看過《香蜜沉沉燼如霜》的網友們都喜歡月下仙人狐貍仙這個角色，正是因為他初次看到錦覓就非常喜歡歡，然后努力撮合她和旭鳳的緣分去牽紅線，最后才有旭鳳和錦覓之間的三生三世虐心情緣。不過，月下仙人一開始竟然是因為這個原因喜歡錦覓，實在讓人啼笑皆非。
一直以來，月下仙人就是站錦覓和旭鳳CP的堅定擁護者，即便錦覓因為天帝和水神達成的婚約成了潤玉的未婚妻，也未能改變月下仙人的這一想法，如此擁護錦覓和旭鳳愛情的月下仙人，最開始喜歡錦覓的原因卻令人羞于出口，讓我慢慢道來。
劇中旭鳳在遇襲掉落到花界水鏡，被錦覓無意中救了之后，旭鳳帶著錦覓來到天界旅游觀光，初到天界的錦覓猶如劉姥姥進大觀園，這也好奇，那也好奇，整天到處轉悠，這天錦覓無意中在棲梧宮發現一處水潭，瀑布飛濺草色迷人，突然發現草叢中有一只白色的狐貍，毛茸茸的非常可愛，錦覓就忍不住用手摸了一下”這個是狐貍么，摸起來軟綿綿的，看起來還很可愛呢“
不曾想這只狐貍不是普通的狐貍，他旭鳳的叔叔月下仙人，原本在此小寐片刻，卻被誤入此處的錦覓打攪，月下仙人幻化成人形，原來是一個非常英俊青澀、唇紅齒白的少年，他一看同樣俊美的錦覓，立刻非常歡喜，口中嚷嚷說“老夫我活了這許多年，也總算被人非禮過一回！甚感慰藉”原來這月下仙人在天宮中地位甚高，身為天帝的弟弟，活了這幾萬年，平常人哪敢這么對他，眼下看錦覓相貌俊美，滿懷赤子之心，立刻喜歡上這個仙童，幾萬年的修為都沒察覺男裝打扮的錦覓其實是女兒身，當下認定她是旭鳳的仙童，月下仙人的職業病犯了，一心想撮合她和旭鳳，并且還邀請錦覓到姻緣府做客。
到了姻緣府，錦覓深得眾人寵愛，果然是上有所好，下必甚之。姻緣府的工作人員看到自己家老板如此喜歡錦覓，還不使勁在拍錦覓的馬屁，只把錦覓說得天上有、地下無，萬中無一，就連旭鳳和潤玉都要被比下去了。看到下屬如此這般賣力，月下仙人也是笑意然然，打定主意要把錦覓從棲梧宮挖過來，不過，這么赤裸裸地撬人墻角，喂，月下仙人，你的節操呢？
《香蜜》中月下仙人因為錦覓是天上地下第一個非禮他的人這個原因喜歡錦覓，實在讓人啼笑皆非。難道仙人都是如此放浪形骸，灑脫不羈嗎？因為我們都是正常人，所以無法成仙，是這樣的嗎？
千里姻緣一線牽下一句是什么?
千里姻緣一線牽的下一句是萬年修來共枕眠。
釋義：指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。
故事典故：唐朝時期，年輕的韋固路過宋城，遇一老人在月光下倚著一個布袋坐著，翻閱一本書。韋固問是什么書，老人回答說是天下人的婚姻簿，并說袋中有“赤繩”，如果把赤繩暗系在男女雙方的腿上，他們不管相距多遠就會結為夫妻，這叫千里姻緣一線牽。
造句：自古道：千里姻緣一線牽。管姻緣的有一位月下老兒，預先注定，暗里只用一根紅絲，把個人的腳絆住。
月老簡介
月老（yuè lǎo），別名柴道煌，民間又稱月下老人、月下老兒，宋州宋城（今河南商丘）人，是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
月老這一形象最初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記載了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來住的旅店題名為“定婚店”，月老由此而來，此后世代相傳，男女老少咸知。月下老人后來也成為媒人的代稱。
《香蜜沉沉燼如霜》中月下仙人為何容顏不老?
因為月下仙人是一個仙人，他掌管著人間姻緣，每促成一對兒姻緣，容顏就會煥然一新。
《香蜜》中,月下仙人所掌管的是凡人的姻緣嗎?
是的，月下仙人便是我們常常說的月老，仙人姻緣天注定，凡人姻緣月老掌管。
《香蜜》中月下仙人總是拿著一團紅線團四處送給女仙子，女仙子明明知道月下仙人掌管的凡人姻緣，仙人姻緣是管不了的，但是為了討個好彩頭，還是很喜歡月下仙人的紅線的。旭鳳就因此深為苦惱，因為好多仙子會趁旭鳳不注意的時候，偷偷給旭鳳綁上自己的紅線。
《香蜜》中緣機仙子和月下仙人的工作差不多，只不過月下仙人管的是姻緣，緣機仙子管的是凡人命數，凡人這一生是什么命格，需要經歷什么，都是由緣機仙子定的。
旭鳳和錦覓下凡歷劫的時候，二人的命數和姻緣便是緣機仙子和月下仙人安排的，如若不是月下仙人的紅線，二人在凡間便不會相遇相知相愛。回到仙界后，二人的感情也不會迅速升溫，可以說月下仙人一直都是旭鳳和錦覓的愛情助攻，不過這也真倒對得起月下仙人的名號。
《香蜜》中月下仙人是個愛管閑事，愛看熱鬧，熱衷演戲和看戲本的仙人，因為是天帝的弟弟，所以很多仙人都對月下仙人很是恭敬。觀眾也都很喜歡月下仙人這個神助攻，雖然月下仙人不靠譜，但是從不在關鍵時候掉鏈子，再加上他的幽默性格，就跟討觀眾的喜愛了。
《香蜜》中對于月下仙人的地位也是相比于它他電視劇中的月老有很大的提高，在大多數電視劇中，月老雖然都是掌管凡人姻緣的，但是在仙界都是個仙階不高的神仙，《香蜜》中這位月下仙人雖然不管仙界的事情，但是因為是天帝的弟弟威望卻很高，月下仙人過生日的時候，不僅天帝駕臨一些仙階高的神仙也登門拜賀。
“自古姻緣由天定,月老自有好安排”什么意思?
從你出生的那一刻起，在天涯海角的另一方，或許不同時間、不同地點、不同年齡，但月老將你們的紅線牽在一起，因為這段緣分，注定了你們相遇相識相知相愛，一切都已經被月老安排好。
月老月下結繩定婚姻的傳說是怎樣的?
那是在我國唐代時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。唐代的宋城就是現在的河南商丘。
這天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一個老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身邊則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說："老伯伯，請問你在看什么書呀！"
那老人回答說："這是一本記載天下男女婚姻的書。"
韋固聽了以后更加好奇，就再問說："那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢？"
老人微笑著對韋固說："這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方是仇人或距離很遠，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，并且結成夫妻。"
韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇。當他想要再問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個3歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說："這盲婦手里抱的小女孩便是你將來的妻子。"
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫家奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當韋固再去找那老人算賬時，卻已經不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉眼14年過去了，這時韋固已找到滿意的對象，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說："為什么她的眉間有疤痕呢？"
相州刺史聽了以后便說："說來令人氣憤，14年前在宋城，有一天，保姆陳氏抱著她從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！"
韋固聽了，愣了一下，14年前的那段往事迅速地浮現在他的腦海里。他想：難道她就是自己命仆人刺殺的小女孩？于是便很緊張的追問說："那保姆是不是一個失明的盲婦？"
王泰看到女婿的臉色有變，且問得蹊蹺，便反問他說："不錯，是個盲婦，可是，你怎么會知道呢？"
韋固證實了這件事之后，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然后把14年前在宋城遇到月下老人的事，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神仙作主的。
結婚以后，韋固夫婦倆更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
這件事后來傳到宋城，當地的人為了紀念月下老人的出現，便把南店改為"訂婚店"。
由于這個故事的流傳，使得大家相信男女結合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做"月下老人"，簡稱為"月老"。
月下老人以赤繩相系，確定男女姻緣，反映了唐人姻緣前定的觀念，是唐人命定觀的表現之一。唐人以為，人的命運，不是自己可以確定和改變的，所謂"天下之事皆前定"，"人遭遇皆系之命"，"人事固有前定"。
唐人的這種前定觀念，當然也表現在婚戀方面，"結縭之親，命固前定，不可茍求"，"伉儷之道，亦系宿緣"。
月老形象的出現，正是這種命定觀在婚戀中的藝術化、形象化。唐人小說中就有類似的形象，如唐肅宗時的進士戴孚在《廣異記·閻庚》中，就曾經記載道：仁亶見其視瞻非凡，謂庚自外持壺酒至，仁亶以酒先屬客，客不敢受，固屬之，因與合歡。酒酣歡甚，乃同房而宿。中夕，相問行禮，客答曰："吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，絆男女腳。"仁亶開視其衣裝，見袋中細繩，方信焉。
這里自言為地曹的"客"，即是"主河北婚姻"者，同樣是通過以袋中之繩"絆男女腳"的方式，確定世間男女姻緣。可見，在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是普遍流行的觀念。世間男女之所以能成為夫妻，是由于地府冥吏以繩相系，是冥冥之中的命運安排。
不過月老于月下結繩以定婚姻的形象，更具詩意，因而流傳更廣，遂成為故實，月下老人也因此成為民間家喻戶曉的婚姻之神。